失われた伝統を取り戻すリベラルアーツ
Zaytuna College
重要な情報
キャンパスの場所
Berkeley, アメリカ合衆国
言語
英語
学習フォーマット
校内で
間隔
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ペース
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授業料
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申請期限
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最も早い開始日
Sep 2024
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序章
Zaytuna Collegeでは、西洋ではリベラルアーツと呼ばれ、イスラム教徒の文明では包括的な研究(al-dirāsātal-jāmi¢)として知られていた、広範で全体論的な伝統を回復するために最善を尽くしました。 ah)、これは1つをadībに導きます。これは、エルダイト紳士の英語の概念に近いものです。
古代人は、目的のない問題としてではなく、目的を最高レベルの調査に置いた4つの原因(物質的、効率的、形式的、最終的)のマトリックスを通じて世界を理解しました。これは、「教育の目的は何か」という質問に答える最終的な原因から始めて、この失われた伝統を回復するのを助けるためのイスラム教徒の努力を見ることができるレンズです。イスラムの観点から、そしてZaytuna Collegeにとっての教育の目的は、学生が真実を追求し発見するのを助けることです。イスラム認識論の枠組みは、同一性の法則、排中律の法則、および無矛盾律の3つの思考法則に根ざしています。学生はこれを早い段階で学びます。イスラームの歴史の中で最も重要な神学的信条であるナサフィヤは、12世紀に中央アジアで書かれ、イマーム・アル・ナサフィと彼の解説者であるイマーム・タフタザーニは次のように書いています。
「真実の人々は、現実は実際の事実に対応する判断であると主張します。それは一般的な意味で、命題、信念の記事、宗教、そして現実の包含に関してさまざまな実践の学校に適用されます。その反対は非現実的ですが、真実という用語は特に命題に適用され、その反対は虚偽です。これらの2つの対比の違いは、現実の場合、対応が観点から見られるということです。そして、「判断の真実」という表現の意味は、実際の事実との判断の一致であり、「判断の真実」という表現の意味は、「実際の事実の、そして真実の場合には、判断の観点から」です。判断の現実」とは、実際の事実と判断の一致であり、物の真の本質とその静けさは、「配給」という用語の適用によって例示されるように、物のアイデンティティを構成するものです。アルアニマル」からマンへ。」
イスラム教徒は、カトリックの伝統と異ならない、適度なリアリズムへの規範的な伝統に取り組んでいます。このアプローチと並んで、伝統に大きな影響を与えるが、ニュートン物理学や量子物理学に類似している、否定できない神秘的な側面が存在します。相互に排他的であるように見えますが、それでも、それらは異なる平面上で動作します。これは、イスラムの伝統がさまざまな程度の存在と呼んでいるものです(marātibal-wujūd)。イスラム教徒は、真実は理性に支えられ、聖化された魂の中で実際に実現できると信じています。これらの3つの存在度は、確実性の知識(¢ilmal-yaqīn)、確実性の真実(ĥaqqal-yaqīn)、そして最後に確実性の本質(¢aynal-yaqīn)として知られています。 Al-Ghazālīは、それぞれの段階を、火を聞くこと、火を見ること、そして火によって燃やされることに例えています。この発見可能な真実の追求と並んで、教育は可謬主義を教え込まなければなりません。私は自分の意見は正しいと信じていますが、間違っている可能性があります。したがって、知的謙虚さは美徳の階層の中心的な位置を占めています。実際、イマーム・アル・ジュナイドは、それなしでは知識を得ることができなかったので、それが人間の最初の義務であると主張しました。
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